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北势南气

邱汉桥“北势南气”学术体系

邱汉桥

他的作品穿越历史、人文传统、纵横自然感受所焕发出来的时代气息、并以其内蕴深醇、格局博大、笔墨沉雄、对中国历史与人文精神的敬畏与重构中国画的现代形态过程中、他一直是现代中国画发展的先行者、是中国绘画艺术“北势南气”的开创者与理论建树者。

他创造性的山水画,旨在表现哲理精神、看似不是自然的真实景观但他直指自然内核,而又合乎天道和美学的规律。他以独特的山水画的形式语言表达现代人的哲学观与审美思考。他用哲思与诗思两方面的新高度。他把山水画诗化了,他提出的“忘我忘象”在审美领域开拓出一片新的精神绿洲,

他的画作意韵深厚,恣肆磅礴,风骨厚重,格调奇崛,远看观气势撼人,近观韵味无际,他以雄强博大的气度,深厚质朴的风貌和率真天成的表现,继承并发扬了中国画的写意精神,他的“水润墨涨法”似书道狂草入画,强化书写性和金石感,把写意精神推向极致、他以民族精神为大美内核去创作,他的作品以鲜明的个性壮丽而崇高。矗立于当今画坛。

邱汉桥提出绘画体系“北势南气 山水大成”

该体系主要融合和贯通了南北绘画两宗之精髓,既有北方山水的壮美弘大,又有南方山水的婉约优美,把古代老庄“道”“气”“象”的哲学思想结合于现代绘画美学的体系中,突现出大思想、大境界的当代美学大美。

邱汉桥提出绘画总纲领“十八字法”

绘画“十八字法”即“悟老庄,追汉唐,学五代,习宋元,观明清,显当代”。完整而具体的绘画要领,用六个字“悟、追、学、习、观、显”表达出绘画的学习和发展取向,大觉大悟,给中国绘画理清了路线和发展未来。

邱汉桥创造绘画技法“锤头皴”和“水润墨涨法”

邱汉桥继承传统笔墨精髓,溶自然之造化神功,用自己创造新的绘画语言,精准地“取物物象内核”,开拓了锤头皴和水润墨涨法的新法道。美学学者南子绪认为:锤头皴和水润墨涨法打通了中国绘画南北相容的脉络。锤头皴,即指邱汉桥之皴法用柔软的毛笔作为工具如同锤头一样落入纸内,这种“锤头”象人们敲打山石之痕迹,敲打山石发出铿锵有力的回响,不仅蕴涵有形而且包含一种意的传达精神。长期以来人们对笔墨认识混乱,其实“笔”是指用笔来造像之工具也,中国画中也有用其它东西来做工具的,如用手指等,而中国画里的墨是无法取代的,只有用它才能进入中国人的精神内核,所以“墨”是在中国画里应指的是一种特定意义的抽象的之物、只有搭载到有所指的形象上才有生命力,邱汉桥充分运用宣纸的独特性,将水与墨用作自已精神追求的搭载体而溶化在自已创造的“锤头皴”与水润墨涨法的世界里,从而相和相融而完美。

邱汉桥提出美学新命题“忘我忘象”

该美学命题,是哲学的审美思想在时代社会中审美的发展,它不仅包含古典哲学思想中的“道”“气”“象”,还包括现代人的“神”“往”“美”“和”,把绘画美学命题和当代人的审美相结合,画者和赏者相共思,从而产生心灵的共同感发。


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